这掐指一算距离中秋佳节还不到一个月的时间，再要不了几天有十一长假了~~这几天还算是比较清凉，这小雨下的~今天继续为大家带来更新，这次为大伙儿带来了的是战神——乌梁哈·阿术的内容作品、介绍以及图片之类，以下所要更新的文章内容很有可能甚是非常滴喜欢~原因则是会不时的会穿插各种图片，甚至于GIF动态图的展示，为了就是将文章女主展现于大家，让大家睡意全无！！！
在中国战争历史上称之为战神的很多，吴起、韩信、李靖、孙武等，在近代如张自忠、彭德怀、粟裕等，不甚枚举。战神被命名，主要根据：战争规模，战争影响，战争战术运用等综合在一起考虑的，受到国家、军队战士的仰慕称呼，敬之为神。
我自己拙见，军神不但看在打仗上，应该是在打仗意义上而定论。首先我们知道战争要素是什么？一是政治方面，二是经济方面，三是军事力量方面。所以战争必须符合怎么得人心，受到大多数人支持。以最少的代价赢得战争，不能使国力空虚，白白消耗在战争上。军事力量在战神的合理运用上，以少胜多，结束战争。如果把这些考虑进去，每位战神或多或少都有沙场瑕疵。所以我就提到乌梁海家族的一个称之谓战神的将军——乌梁哈·阿术。
乌梁哈·阿术 (1234-1287年)，元朝初期大将，蒙古族，大蒙古国开国功臣速不台之孙，都元帅兀良合台之子。蒙哥汗时，从父征西南夷，平大理，克诸部，降交趾。中统三年，征伐李璮有功，以宿卫将军升为征南都元帅。略地两准，围襄阳，破樊城。至元十一年，与伯颜、阿里海牙等同伐宋，任行省平章政事。二十三年，受命北伐叛王昔剌木，继又西征，至哈剌霍州，以疾卒，年五十四，追封河南王。
这是乌梁哈阿术简介，只能看到一个大概。历史上这样定论的，阿术一生“南征北讨四十年间，大小百五十战，未尝败衄”，不失为一位难得的将才。查了元史、宋史和《兀良合台传》等史料，得出这样结论：一生在指挥战役中，没有一次失败或平手。初期管辖地方之大，涵盖江南，在恢复了淮北宿州建置，并以此为基地经略两淮，行中书省于荆湖，组成征宋的指挥中心，也就是战役指挥部，不到3年时间，灭宋。且看阿术所辖兵马区区不到5万人，宋军以3倍兵力与其对峙，何等气势。在胆识上，据史书记载“今日惟当进兵，事若有失，罪归于我”的大将担待，“诸战舰居后者，阿术促骑召之”身先士卒的猛将精神。让现在推演看来，危险泛生，惊魂动魄。在平定大理期间，潜自间道，绕出其后，冲其中坚的斩首行动，让对手猝不及防。
阿术用兵，还看元史记载：十四年，受命北伐叛王昔里吉等，十七年，巡历西边，防御叛王海都、笃哇。至别失八里。从云南到新疆，纵横万里，打仗速度何其快捷，让人惊叹。
在阿术的战略思想上：
1、战前准备，策略运用，作战布署，敌情研判上很下功夫，自己深入前线，料敌千里之外；
2、深知庙算，兵者，诡道也，不以正师出兵，从破坏对方路、经济、水源等方面而使其心怵；
3、围而袭之，战术特点运用到极致。这也是他用兵如神的根本。
阿术最大程度在用兵上政治眼光敏锐，配合其他战略，行动恰到好处。用兵思想明确，战时果断。每次用兵人最少，战略目的是以最少代价获取最大胜利。战略上，经略局部，放眼全国的目光是在当时将领中无出其左的，被忽必烈委以重任，不是没有道理的。
战神，乌梁哈·阿术当之无愧。
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