说到僵尸，你会想到怎样的形象？有的人的第一印象，可能就是植物大战僵尸里面的那个僵尸，或者通俗的讲，就是西方的丧尸。但是有的人可能第一时间想到却是童年回忆中，香港电影里面的以林正英师父为代表的清朝官服僵尸形象。按道理这两个答案都是对的。在现代的ACG文化里面，僵尸文化也是一种特别重要的亚文化，这两种形象在游戏，动漫里面都有着自己的一席之地。今天我们就来看看出现在欧美，中国和日本动漫中的僵尸形象的差异吧。
欧美篇
在欧美，僵尸文化一般而言就是丧尸文化。什么是丧尸？简单来说，就是被病毒感染，死而复生，对活人有着谜一样的执着的生物。又有人直接就翻译成活死人，毕竟形象生动，直截了当。和东方的僵尸不同，丧尸的出现，一开始就带有很强的邪典气息，也就是说丧尸的重点在于它的猎奇元素，所以番茄酱是特别重要的，开膛破腹更是家常便饭。
欧美动漫里面，写到丧尸的最经典的漫画，当属《行尸走肉》。他的剧情特别简单粗暴，作为主角的警察瑞克从医院里醒来，发现世界已经全是丧尸。于是便开始了自己在末世中的求生之路。
这部漫画也集中了欧美丧尸漫画最重要的几大元素。首先是求生元素。在欧美丧尸文化里面，丧尸的爆发是全球性的，不可逆的。所以说指望政府部门打救是不可能的，必须靠自己寻找资源，艰难度日。在这个前提底下，人性元素就显得特别突出。由于丧尸的不可逆，队友受伤了，就不得不抛弃，由于物资的贫乏，有的牺牲在所难免。所以欧美动漫中的丧尸题材，往往出现道德沦丧，世风日下的末日图景，同时又是展现英雄气概，人性光辉的上佳题材。
亚洲篇
而在中国，随着国产动漫的兴起，僵尸题材由于其特有的恐怖气息和热门属性，得到了不少作者的青睐。同时，如同上边说的，中国作者选择的僵尸题材，又有着丧尸和清朝僵尸这两种不同的选择。
丧尸的代表作自然是前一段子大火的《尸兄》。《尸兄》一作使用了西方惯用的病毒感染的套路，但主角莫名其妙得到了抗体，开始了他大杀四方，英雄救美的美好生活。作为一部网络漫画出来的作品，《尸兄》的趣味明显是网民们所喜闻乐见的，意淫的味道特别浓重，同时也特别接地气。和《行尸走肉》相比较，《尸兄》明显减少了严肃的人性探讨，而是加强了网络文化强调的戏谑内容。
而另一个选择，则以《中国惊奇先生》为代表。《中国惊奇先生》的特点，就是很有中国传统文化的味道。在这部作品的身上，可以看到很多林正英僵尸电影给的影响。东方的僵尸，穿着清朝官服，脸色苍白，指甲特长，屏住呼吸就可以让他们发现不了活人的存在。这就是特别典型的东方僵尸形象。
这是一条和西方丧尸不同的道路。简单来说，就是中国式灵异事件簿一样，强调的不是世界末日底下的人性挣扎，而是降妖除魔的民间英雄。这个崭新的探索得到了读者的欢迎，说明了东方僵尸题材也是具有可塑性的。
在动漫大国日本，僵尸题材也得到了作者们的欢迎。同样的，在日本的僵尸形象，也是分丧尸和清朝僵尸这两个模式的。丧尸题材的代表作，要数有名的卖肉作《学园默示录》。《学园默示录》中，叙事的主视角放在了一群高中生的身上，故事一开头，就是丧尸们突然出现，在学校里迅速蔓延，主角一行一路逃亡。最值得关注的，就是这部动漫的卖肉元素和动作元素。毒岛伢子师姐美好的肉体，可以是那个恐怖的僵尸世界唯一的安慰。（喂）
当然，《学园默示录》也不只是卖肉元素，里面良好的剪辑，爽快的战斗场面，纠葛的恋爱关系，都呈现出日本成熟的动漫产业的良好水平。
而清朝僵尸，则更多的作为一种中国风的元素出现在动漫当中。举个例子，《通灵王》这一经典动漫里，就出现了类似李小龙的僵尸的形象。这是一个重要角色道莲的姐姐的通灵术，属于中国风的一种体现。弟弟召唤古代武将，姐姐操纵僵尸，这种设定在日本作者的想法里属于特别有中华气味的设定。可以说清朝僵尸，旗袍，熊猫，丸子头这些元素代表了日本人对于中国风设定的最为重要的几大代表元素，在日本动漫中出镜率不可谓不高。
最后，岛国人民多奇志，天下万物皆可萌，还出现了将僵尸萌化的套路。《这个是僵尸吗？》就是其中的光辉代表。这这一作品中，集齐了性转，僵尸，萌妹子等一众日式恶趣味，在西方丧尸血浆片，东方僵尸灵异片以外，走出了自己的独立自主的道路。即使在今天，《这个是僵尸吗？》依然是一部具有开创意义的作品。
看了以上的介绍，相信各位对僵尸形象在各个地方的动漫产业里都有什么特点有了个大致的了解。那么，你更喜欢哪一种僵尸形象呢？
